В XX веке 1 мая в Украине было не просто праздником, а днем массовых демонстраций, парадов и политических лозунгов, когда города превращались в арену пропаганды и торжеств. В 2015 году после начала декоммунизации, направленной на избавление страны от символов советского прошлого и идеологии, этот день изменил свое значение. Политические парады исчезли, флаги и портреты политических лидеров остались лишь на страницах учебников и справочников по истории, а праздник стал днем отдыха и символом труда, который люди отмечали без пропаганды и политики. Так что о празднике 1 мая почти не знает молодежь, хотя его роль заключалась совсем не в советских парадах. Далее на dnepryes.
Митинг, открывший историю Первомая
Все началось в 1856 году в Австралии. Рабочие собрались на митинг с простой, но чрезвычайно важной просьбой: восьмичасовой рабочий день. Тогда это было революционным требованием, ведь большинство заводов работало по 10–12 часов в день, а об оплачиваемом отпуске люди даже не мечтали. Митинг в Мельбурне стал сигналом для рабочих других стран, и очень быстро подобные демонстрации стартовали в США и Канаде. Самым известным был чикагский митинг 1886 года, который завершился трагедией: часть людей погибла, еще несколько участников получили смертные приговоры, а сама борьба рабочих навсегда осталась символом настойчивости и солидарности. Именно после этих событий американские рабочие объявили 1 мая Днем солидарности трудящихся всего мира.
В Украине его впервые отметили во Львове в 1890 году. Тогда праздник 1 мая стал поводом для обсуждения конкретных изменений: повышения зарплат, улучшения условий труда, сокращения рабочего дня. Митинги проходили не только во Львове, но и во многих других странах Европы. Идеи солидарности и коллективных требований распространялись по миру, и там, где рабочие объединялись, начинали меняться и условия их жизни.
Екатеринославские маевки
В начале XX века рабочие Екатеринослава открыли для себя, каким должен быть праздник 1 мая, и поддержали инициативу других городов. Местные заводы и фабрики давали работу тысячам людей, они начали выходить на митинги с традиционными требованиями: восьмичасовой рабочий день, ограничение штрафов, соблюдение трудового законодательства. Власть пыталась противостоять, но не всегда успешно. Традиция быстро укоренилась в рабочих районах: Чечеловка, Фабрика, Новые Кайдаки, Амур, Шляховка стали центрами маевок. Рабочие собирались на окраинах города, на скрытых от посторонних глаз полянах. Под защитой деревьев и кустов читали прокламации, распространяли листовки, обсуждали, как изменить рабочий день, повысить зарплату, сделать условия труда безопаснее. Каждая встреча давала возможность объединиться, узнать о проблемах на других предприятиях и скоординировать коллективные действия.
От митингов до революционных изменений
Со временем маевки переросли в забастовки. Накануне мая 1912 года после расстрела рабочих в Сибири 20 000 рабочих Екатеринослава объявили общую забастовку. Город затаил дыхание: департамент полиции и охранное отделение лихорадочно искали выход, циркулярами требовали “самых жестких мер для обеспечения полного порядка и спокойствия”. Начальник Екатеринославского жандармского управления концентрировал вооруженные силы во всех рабочих районах, готовясь к возможным волнениям. Город стоял на пороге конфликта, который мог вспыхнуть в любой момент.
После революции 1917 года Первомай стал одним из главных государственных праздников. Мало кто знает, что его называли Днем Интернационала, а в 1917 году дату провозгласили официальным выходным. Интересно, что позже и на территории УНР Первомай тоже отмечали: в 1919 году проходили митинги и демонстрации. Многие города, как и Екатеринослав, выпускали воззвания “К трудовому народу Украины”, а на территории западной Украины даже проходили военные парады.
О том, как менялся праздник 1 мая
С 1920-х годов первомайские демонстрации стали неотъемлемой частью празднований во всех городах бывшего СССР. Проходили колоннами работники разных предприятий, комсомольцы, пионеры, на улицах кипели митинги и народные гулянья. Местные театры и клубы готовили к этой дате сценические постановки на темы труда и солидарности. С 1928 года выходной продлили на 2 мая.
Традиционно мероприятия проводились по единому сценарию: колонны представителей разных предприятий и организаций формировались по районам. В них участвовали десятки тысяч людей, которые держали красные флаги, транспаранты и портреты политических лидеров. На следующий день, 2 мая, организовывались майские гулянья на природе, эта традиция укоренилась еще с дореволюционных времен. Некоторые украинцы называли их рабочей Пасхой.
Пропагандистская роль Первомая
Советская пропаганда того времени проникала во все уголки, постоянное подчеркивание роли праздника привело к тому, что в его честь начали называть детей. Некоторые имена звучали настолько странно, что не прижились: девочек называли Даздраперма – сокращенно от “Да здравствует Первое мая!”, мальчиков – Первомаями. Не говоря уже о городах, селах и улицах: в каждом населенном пункте были район, улица или остановка транспорта с упоминанием Первомая. А что касается сел Днепропетровщины, то популярное название превращало попытки съездить в гости в запутанный квест.
Только сел с названием “Первомайское” в Украине насчитывалось 26, из них 4 – в Днепропетровской области. В Синельниковском районе таких было три. После процесса декоммунизации поселок Першомайский сменил название на Добричи, одно село Первомайское получило название “Коржовое”, второе – “Злагода”. Село Первомайское в Павлоградском районе стало Святотроицким, а в Каменском районе село Первомайское в 2024 году превратилось в Водяную Балку. Село Первомайское в Никопольском районе стало Мозолевским. Несколько сел с названием “Первое Мая” тоже сменили названия: в Днепровском районе – Звездное и Квитневое, в Каменском районе – Богодаровка, а в Криворожском районе село Первое Мая Апостоловской громады переименовали в “Казацкий кут”, а Девладовской громады – в Казацкую слободу.
Празднования в Днепропетровске
В 1972 году Первомай переименовали в День международной солидарности трудящихся. Торжества стали еще более пышными, обязательным атрибутом были транспаранты с лозунгами – “Мир! Труд! Май!”. К тому времени город уже давно сменил название с Екатеринослава на Днепропетровск. На праздничные демонстрации приходили семьями, после торжественного прохождения колоннами горожане собирались с родственниками, друзьями или коллегами.
Демонстрации обычно начинались в 11 часов и продолжались 2–3 часа. В Днепропетровске порядок и маршрут проведения первомайской демонстрации практически не менялись десятилетиями. Сначала формировались колонны по месту проживания, затем они собирались на общий сбор на тогдашней центральной площади города – имени Горького (современная площадь имени Княгини Ольги). Там устанавливали трибуну, откуда руководители города приветствовали горожан. Затем демонстрации проходили по тогдашнему проспекту Карла Маркса (современный проспект имени Яворницкого) до улицы Баррикадной (современный проспект Науки).
О том, как рабочих превратили в статистику
Атмосфера была праздничной, но одновременно – контролируемой: под бдительным присмотром представителей власти люди несли флаги, транспаранты и лозунги, формируя ритм, который повторялся из года в год. Явка на демонстрацию была обязательной. Работников, которые не приходили, могли лишить премии или 13-й зарплаты, студентам угрожали отчислением. На фоне массовых празднований создавалось впечатление, что 1 мая стало настоящим социальным долгом. Последующие два десятилетия такого принуждения торжества стали вызывать отторжение самого праздника у днепрян.
Первые изменения начались в 1990 году в Москве. Официальная демонстрация превратилась в антиправительственный митинг, а первый и последний президент СССР Михаил Горбачев даже покинул мероприятие. Тогда советская первомайская демонстрация прошла в официальной форме в последний раз. После провозглашения независимости Украины 1 и 2 мая остались выходными, но уже без обязательных демонстраций. Горожане воспринимали эти дни скорее как возможность выбраться на семейный пикник, чем как знаковый праздник.
Старый праздник, новые изменения
В 2017 году День международной солидарности трудящихся официально переименовали в Украине в День труда, а выходной 2 мая отменили – нерабочим осталось только 1 мая. После декоммунизации Первомай утратил статус политического и значимого праздника. Хотя в некоторых городах еще проводили мероприятия многочисленные профсоюзы разных организаций, но уже на чисто добровольных началах. Когда началась российско-украинская война, праздничные дни, которые выпадали на будни, лишились привилегии выходного дня. А поскольку поездки на пикники тоже отменили, информация о том, какой праздник 1 мая 2025 года, украинцы почти не искали в интернете.
Остается упомянуть лишь один интересный факт. Первомай и в XXI веке продолжают отмечать в 143 странах мира, а в 83 странах он является официальным национальным праздником. Однако в США, где этот праздник был изначально учрежден, его 1 мая не отмечают. Американцы празднуют День труда в первый понедельник сентября. Так что на родине праздника его история сложилась совершенно иначе.
Источники:
- https://www.056.ua/news/3091592/zabastovki-ili-masstabnye-gulania-kak-v-dnepre-prazdnovali-majskie-50-let-nazad-foto
- https://25tv.com.ua/content/chi-vidznachayut-den-praci-v-ukrayini-zvichayi-u-svyato-1-travnya-2025/
- https://chas.news/news/den-pratsi-1-travnya-istoriya-svyata-ta-chi-skasuvali-iogo-v-ukraini
- https://www.istpravda.com.ua/dates/2011/05/1/37507/
- https://www.unian.ua/lite/holidays/mizhnarodniy-den-praci-1-travnya-istoriya-svyata-12994587.html#goog_rewarded
- https://dnepr.express/ru/post/v-dnepropetrovskoj-oblasti-pereimenovali-dva-goroda-i-desyatki-sel-kakie-novye-nazvaniya
- https://nashemisto.dp.ua/ru/2020/05/01/kak-prazdnovali-1-maja-v-dnepre-v-90-h-istorija-ljubimogo-goroda/